這本《阿拉伯及東部鄰近地區的法律、禮儀、神聖與世俗習慣》（Arabia seu Arabum vicinarumq[ue] gentium Orientalium leges, ritus, sacri et profani mores, instituta et historia）為早期少數西方關於中東地區的相關研究文獻。最早是約翰內斯•揚森紐斯（Jan Janssonius，1588-1664年）於1633年所出版，不過本書為威廉•揚松•布勞（Willem Janszoon Blaeu，1571- 1638年）於1635年出版的「再版」。本書內容與1633年的初版可以說是一模一樣，就連版權頁的人物也是如出一轍，差別只是一個向左跟一個向右而已，不過這個「再版」的頁數（247頁）倒是比初版（297頁）少了五十頁，並不是內容經過刪減，而是排版更濃縮的緣故。

這本書的主要用途在於提供給當時想要到中東經商的歐洲人一些關於中東當地風土民情的概觀。實際上書中內容是由六位不同的作者的作品所組成：

第一部是加布里埃爾•西奧尼塔（Gabriel Sionita，1577-1648年）所著的《東方城市宗教及禮儀簡介》（De nonnullis orientalium urbibus, nec non indigenarum religione ac moribus, tractatus brevis，pp3-80）。
第二部是克里斯托夫•理查（Christophe Richer，1514-1553年）所著的《土耳其、阿拉伯及其他教會民間和政治機構的道德觀：為何穆罕默德會被眾國的陌生人追隨》（De moribus atque institutis turcarum, arabum, aliarumque, quae Mahumedem sequuntur, gentium，pp81-98）。
第三部是約翰內斯•卡托佛格斯（Johannes Cotovicus， 15??-1629年）所著的《耶路撒冷和敘利亞的行程，神聖的儀式、習俗和制度》（Itinerario hierosolymitano et syriaco, de sacris, ritibus, moribus et institutis mahometaeorum，pp99-195）。
第四部是約翰•路德維希•戈特弗里德（Johann Ludwig Gottfried，1584-1633年）所著的《戈特弗里德百科節錄》（Excerpta ex Lodovici Godofredi archontologia cosmica，pp196-208）。
第五部是約翰•路德維希•戈特弗里德（Johann Ludwig Gottfried，1584-1633年）所著的《來自阿德里安羅馬劇場的阿拉伯地理學及雜項》（Arabiae topographia et alia, ex Adriani Romani theatro urbium，pp209-222）。
第六部是沃爾夫岡•德雷克斯勒（Wolfgang Drechsler，15??-15??年）所著的《阿拉伯史》（Historia arabum，pp223-247）。



全書為拉丁文，可以說是當時歐洲的中東旅遊書。筆者在拍賣公司目錄看到照片還沒有注意到其標註的實際大小，等收到實品才發現本書非常迷你（6x11公分），不到成人手掌的大小，有可能當時為了方便旅人攜帶而故意印成這種尺寸。這本書的缺點就是它並非原裝，而是經過再次裝訂的，但至少裝訂得很講究。書皮是用小牛皮製，書背有燙金書名，甚至連書側都有重新打磨及浮水畫（Paper marbling）處理。



當初筆者會選擇買一本看不懂的拉丁文書是因為筆者手邊的古書大都是十八世紀的，一直很想擁有一本十七世紀的古書。不過另一個原因是因為這本書可以用來證實洪第烏斯（Jodocus Hondius，1563-1611年，即揚森紐斯的岳父）與布勞這兩大荷蘭出版家族關係惡劣到什麼地步。其實以這兩個十七世紀荷蘭製圖界的死對頭關係而言，本書的「再版」只是美其名，其實稱之為「盜版」還比較恰當。一般人（好啦，能知道這兩大家族名稱可能都不是一般人）閱讀歷史故事可能頂多知道這兩家交惡，但是能做到互相抄襲對方的出版品，這可就就不是一般交惡的程度了。布勞家族在地圖界可是享有盛名，其作品在現代拍賣到上百萬美元也不稀奇。不過這本書正好可以證明其實布勞以後起之姿，在當年的作風也是很可議的。