這張蓋有明治43年4月台湾三菱製紙所開業記念戳的明信片，上面的圖片是竹材搬出用滑道，雖然看似平平無奇，後面卻是背負了十幾條人命。1907年，在經歷了田野調查之後，臺灣總督府認為竹林地區大部分的土地（包括今南投縣竹山鎮、雲林縣古坑鄉、嘉義縣竹崎鄉等一萬五千六百餘甲竹林）均為國有，於是將該地編入「官有林」的範圍。在三菱財閥提出開發意願之後，這塊「官有林」竹林地就以預約放領的方式授權給三菱做運用。三菱財閥在支付了共約三萬四千圓（總額約略現今新台幣五千萬元，不過當年土地遠比現今便宜）的補償金給原本的土地持有者之後，便於1910年（明治43年）設立了台灣三菱製紙所，開始使用當地的竹子生產紙張。

這看起來很單純的事情，實際上卻很複雜。因為認定該土地是私有還是國有本身就是一件非常困難的事情。若是單以清朝時期的繳稅單據來判定，私有土地一定不多。畢竟竹林就在那邊，要繳稅的時候，誰都不願意承認那是自己的土地。但是平時在該土地上劈竹採筍，早就是當地居民日常生活的一部份了。若不憑單據認定，卻又是口說無憑，人人都可以說這塊土地是他的。日本政府把該片土地收為國有，對當地居民影響還算有限，因為居民還是擁有使用權，大家日子照舊。但是麻煩的就是當三菱財閥得到該塊土地的特許使用權之後，使用權就變成由三菱獨家擁有，當地居民反而被禁止使用甚至進入該塊區域。這對於世代早已視該塊竹林為生活乃至於生計一部份的當地居民來說，這簡直是無法接受的一件事情。由於三菱是當時數一數二的大財閥，政商關係良好，而且日本政府急需大財閥的支持來發展臺灣的經濟，於是臺灣總督府對於當地民眾的請願及抗議也就愛理不理。所以從三菱取得獨佔使用權之後，該地就不斷地爆發零星衝突，後來就爆發了「林圯埔事件」（又稱「竹林事件」）。

林圯埔就是今天的南投縣竹山鎮，也是當時台灣三菱製紙所的事務所所在之一。當地有一個曾在林圯埔守備隊及憲兵隊當過工友的法師，名叫劉乾。這位劉乾在識字之後，開始吃素講道，平時以卜卦為業，頗受當地人敬重。不過日本警察認為他簡直就是個不學無術的詐騙者，於是將他的卜卦用具沒收，不准他繼續散播這些沒有根據的算命言論。劉乾懷恨在心，除了繼續宣揚他的宗教理念之外，也開始散播對日本政府的不滿並私底下集結了一批被三菱獨佔影響到的信眾。

另一方面，林啟禎原本是個依賴竹林為生的農家，家境小康，但是在三菱獨佔之後，生計大受影響。有一次林啟禎入林採竹，被日本警察發現，以盜竹者論處，還被痛打了一頓。林啟禎後來遇到了劉乾，兩人遂有共識，決定要為這件事情出一口氣。1912年（明治45年）3月22日，劉乾召集了鄉民，號稱「國姓爺托夢，命我為明朝崇禎帝義子」，要鄉民追隨他作大事，於是這個迷你義和團便浩浩蕩蕩出動了。一行十多人來到了距林圯埔約十里的頂林派出所（今竹山鎮頂林里），並將駐守的三名警察殺了，又要繼續前往林圯埔。不料途中遇到了一名路人。這位叫林玉明的路人一聽到這群人居然要準備去殺日本人，嚇得直說：「你們這樣做是自尋死路啊！」。這迷你義和團一聽，大夢初醒，一群鳥獸散，這個「起義」就到此劃下句點。

當然後話就是，日本人出動軍警搜捕，其中包括劉乾與林啟禎等殺警九人，被判處死刑（包含一人拒捕遭當場格殺），其餘人士：一人無期、三人有期，只有一人無罪釋放。這個看似鬧劇的「起義」，過了許多年之後被一些有心人士包裝成一個重大的抗日事件，甚至還有「抗日首領劉乾等當在臨刑時，皆視死如歸，從容就義」等腦補字眼。單就事情的本質上來看，這就是政府在進行土地開發時，圖利財團，漠視民眾權益的後果。這個問題，且不論臺灣、中國、日本等地，在世界各國也屢見不鮮。對於國家的整體經濟發展，是圖利大財團比較好，還是尊重當地少數人比較好，一直都是各國政府難解的問題。

這個三菱獨佔的後續事件經過多年的紛紛擾擾，一直到昭和年間（1926年－），才經由不斷的協商，例如：授權給當地農民進入竹林採收一定數量的竹產品、三菱提供工作機會給當地居民等協議才稍事平息。但是這個竹林所有權的爭議直到中華民國政府接收臺灣之後，還是不斷地沿燒下去。尤其當初政府公告「凡屬本國人民在民國34年8月14日以前，被日政府依法給價徵收、或已交換之土地房屋，經接管後即為公有土地，概不發還。」，更造成竹林當地民眾不滿。無奈當中華民國政府派員調查竹林當地土地現況時，正適逢「二二八事件」，連調查人員都被當地居民給私自拘禁起來，所以調查報告也始終不完整。在所有權歸屬爭議不斷的狀況之下，最後是由竹林當地居民組成的合作社，出面將屬於國有地的竹林租下供當地居民使用才解決，但是還是有許多居民認為他們的祖傳土地就此收歸國有而期盼之後有更好的解決方法。